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周易第二十六卦详解

大畜卦原文

大畜。利贞,不家食,吉。利涉大川。

象曰:天在山中,大畜。正人以多识前言往行,以畜其德。

白话文解说

大畜卦:吉利的贞兆。不食于家,食于朝廷,吉利。筮遇此卦,有利于涉水渡河。

《象辞》说:内卦为乾为天,外卦为艮为山,太阳照射于山中,万物吸取阳光雨露,各遂其生,这是大畜的卦象。正人观此卦象,然后广泛地了解古人的嘉言善行,来培育自己的德行。

《断易天机》解

大畜卦艮上乾下,为艮宫二世卦。畜为积储之意,艮中止,提示人们要中止下来积储力气,多主吉。

北宋易学家邵雍解

以阳畜阴,阻止欲进;据守正路,先凶后吉。

得此卦者,宜据守正路,兢兢业业,务实行事,方可成果大业。切勿自高自大,目中无人。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:守静二年,方可展运。

财气:暂时株守,良机必至。

家宅:家业日隆;婚姻大吉。

身体:健康有力。

传统解卦

这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者堆集,大畜意为大积储。为此不畏严峻的困难险阻,尽力修身养性以丰厚德业。

大象:天之大而在山之中,以小阻大,以阴畜阳,中止为养。

运势:处事不行好大喜功,宜兢兢业业,可成大业,忌目中无人。

作业:有必要规矩行为,修养德行。行为应荞麦茶,西班牙人队-188bet官网登录_188宝金博下载_金博宝安卓版斗胆、决断,但需恰到好处,留意休整,决不行冒险闯进。宜留意吸收前人的经历教训,有所畏而不行,否则必有损害。再取得成果之后,应恰到好处,不行贪心眼前小利而走向不和。

经商:本着按部就班的准则,把握合理的商业品德,会有严重收成。此刻,切忌贪心缺乏,而应识趣而退,保存作业,深思熟虑,再图开展,一味自傲冒进,决不行取。

求名:留意堆集学识,进步德行,勿三天打鱼两天晒网,锲而不舍,且以学识、常识报效国家,志向终将完成。

婚恋荞麦茶,西班牙人队-188bet官网登录_188宝金博下载_金博宝安卓版:顺畅。建立在一起节俭持家的基础上,彼此坦白而待,美满幸福。

决议方案:蓄财的人,但决不行抱投机取巧心思,得靠个人诚笃作业,多动心计,真挚与别人协作,共创作业,困难时仍应持正路,特别不行粗枝大叶,紧记成果大阻力也大的道理。

第二十六卦的哲学意义

大畜卦卦象,山天大畜卦的标志意义

大畜卦,此卦是异卦相叠,乾鄙人,艮在上。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者堆集,有积储和中止两种意义。大畜意为大积储。

大蓄卦与小蓄卦都有蓄养的意思,其不同的是,小畜的卦象是“”,是以孤阴畜止群阳,阳盛而阴衰,一个阴爻养五个阳爻,力气缺乏,不得不暂时中止,积储力气。由此喻指处于浊世的贤达之士生不逢时,只好消沉隐退,畜德积学,独善其身。大畜则不同,大畜标志很多的畜养堆集,好像大山蕴藏全国万物,所畜至为广阔,喻指治世的明君要畜养贤士,使用人才来成果大业。

大畜卦坐落无妄卦之后,《序卦》之中说道:“有无妄然后可畜,故受之以大畜。”不虚妄是真挚而真实的,由此培育内在,然后能够大有积储。

《象》对此卦的解说是:天在山中,大畜;正人以多识前言往行,以畜其德。

《象》中指出大畜卦的卦象是乾(天)下艮(山)上,为天被包含在山里之表象,标志很多的畜养堆集;正人效法这一精力,应当尽力更多地学习体会前代圣人正人的言辞和行为,以此充分自己,培育夸姣的品德和堆集渊博的常识。大畜卦启示了止而不止的道理,归于中上卦。《象》中这样来断此卦:忧虑常锁两眉头,千丝万缕挂心间,从今以后防开阵,恣意行而不相干。

周易第二十六卦初九爻详解

初九爻辞

初九。有厉,利已。

象曰:有厉利已,不犯灾也。

白话文解说

初九:将有风险,祭祀鬼神则能化凶为吉。

《象辞》说:将有风险,中止所为则能化凶为吉,因为这样就不会ana犯灾触难。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,宜保守,否则会有不测之祸。当官的宜退居闲职,或退位。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:采纳守势,等候援兵。

财气:等候辅佐,方可获利。

家宅:屋宅忌高;夫顺妻吉。

身体:有病无虞。

初九变卦

初九爻动变得周易第1甄妮8卦:山风蛊。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、紊乱。器皿久不必might而生虫称“蛊”,喻全国久安而沿袭、糜烂,有必要改造发明,管理整顿,抢救危机,重振作业。

初九爻的哲学意义

大畜卦榜首爻,爻辞:初九:有厉,利已。

大畜卦榜首爻初九:有厉,利已。爻辞释义

厉:是指风险。已:是指中止。

本爻辞的意思是:有风险,适合中止。

《象》在解说这句爻辞时说道:“有厉,利己”,不犯灾也。这儿指出,“有风险,适合中止”,是为了不要招惹灾害。

从整个卦象来看,初九是本卦最底层,意味着干事的初始阶段,与“潜龙勿用”的意腹轮机思附近。大蓄卦以积储修养为准则,初九是阳爻居刚位。易动,尽管德行和才干都没有学到位,但是却摩拳擦掌。羽翼未非,烦躁冒进,必有风险。也就是说,这时若是悍然不顾地轻率行进就会有风险发作,只需暂时停下来不勉强行进才会有利,不要冒着灾祸风险行进。

占得此爻者,有风险时不要鲁莽作出决议,假如没有清晰的方针和十足的把握,就暂时停下来充分自己。

周易第二十六卦九二爻详解

九二爻辞

九二。舆说輹。

象曰:舆说輹,中无尤也。

白话文解说

九二:车辐掉落,车轮坏了。

《象辞》说:车辐掉落车轮坏了,九二之爻居下卦中位,这种爻象标明究竟没有忧患。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,须谨防对错,或有足疾、腰疾。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:以退为进,可保无患。

财气:早些脱手,削减丢失。

家宅:慎重守业;贵婿大吉。

身体:腹痛难愈,但无大碍。

九二变卦

九二爻动变得周易第22卦:山火贲。这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山中止。文明而有控制。贲卦论说文与质的联系,以质为主,以文调理。贲,文饰、润饰。

九二爻的哲学意义

大畜卦第二爻,爻辞:九二:舆说輹。

九二:舆说輹。爻辞释义

舆:指车子。说:同“脱”,脱离。輹:车轴。

本爻辞的意思是:车身脱去江涛车轴主动停下来不再行进。

开端干事了,但是假如发现机遇不成熟时,要主动停

下来,不再行进。

九二这一爻归于阳爻居阴位。阳爻有刚健、易动、烦躁的特性,所以决议着手举动。但是因为失位,举动受阻。占得此爻者,要刚柔相济,遵循中道,审时局,知进退,冷静地抛弃暂时的进步方案,争夺积储力气。有如行到半途,发现不利于行进,就主动卸下车轴,不再行进,以待机遇。

《象》曰:“舆说馥”,中无尤也。

这就是说:“车子脱去轮馥主动停下来不再行进”,阐明九二爻尽管刚健烦躁,但它能够自衡量时,主动中止不前,所以没有轻率行进的过错。

九二:舆说輹。

周易第二十六卦九三爻详解详解

九三爻辞

九三。良马逐,利艰贞。曰闲舆卫,利有攸往。

象曰:利有攸往,上合志也。

白话文解说

九三:良马交配。占问困难之事吉利。每天操练防卫性车战。有所往则有利。

《象辞》说:有所往则有利,所往必得,尚可契合心意。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,会得到老一辈的重用,或至交相助,前运辛苦,后可有获。当官的会有实权。

台湾国学大儒傅佩荣荞麦茶,西班牙人队-188bet官网登录_188宝金博下载_金博宝安卓版解

时运:临事而惧,旗开得胜。

财气:生意合宜,有利可图。

家宅:节俭兴家;男女合志。

身体:慎重保养,可保无碍。

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九三变卦

九三爻动变得周易第41卦:山泽损。这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有利,益中有损。二者之间,不行不慎重对待。损下益上,管理国家,过度会损害国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。詹子麟

九三爻的哲学意义

大畜卦第三爻,爻辞:罗富杨九三:良马逐,利艰贞。

九三:良马逐,利艰贞。曰闲舆卫,利有攸往。爻辞释义

良马:指快马。闲:通“娴”,指娴熟。舆:这儿指驾车。卫:指防卫。

人若想创始作业,或者是想做某事时,就要像古代的兵士去战场相同,首先要把握好作战的身手,驾车要娴熟,防卫的身手要过硬,这样在战场上才不至于失利。

占得此爻者,通过不断地学习、实践和总结,在困难的时分锻炼自己,比及具有了必定的才干,就能够着手去干工作了。只是在做的过程中,尽管能够快马加鞭,但是要留意没有一向平整的路,要留意行进路上的各种困难。只需你据守柴胡疏肝散正路,会顺畅

周易第二十六卦九四爻详解详解

六四爻辞

六四。童豕之牿,元吉。

象曰:六四元吉,有喜也。

白话文解说

六四:将棒槌横缚在好斗公牛的犄角上。筮遇此爻,大吉大利。

《象辞》说:六四爻辞讲的大吉大利,是指将有喜庆之事。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,营谋有望,财富添加。当官的会有升官之喜。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:得人欣赏,能够升官。

财气:新货到手,积储有利。

家宅:新居有路;少年联婚。

身体:防小儿病。

六四变卦

六荞麦茶,西班牙人队-188bet官网登录_188宝金博下载_金博宝安卓版四爻动变得周易第14卦:火天大有。这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。

九四爻的哲学意义

大畜卦第四爻,爻辞:六四:童牛之牿,元吉。

八四:童牛之牿,元吉。爻辞释义

童牛:指未经驯化的小牛。牿荞麦茶,西班牙人队-188bet官网登录_188宝金博下载_金博宝安卓版:用来避免牛角抵人赵皖生而安在牛角上的横木。本爻辞的意思是:给小牛犊戴上木枷,束缚它,吉利。

从卦象上讲,荞麦茶,西班牙人队-188bet官网登录_188宝金博下载_金博宝安卓版六四处于上卦艮卦的下方,坤卦上面加一根横木就是艮卦,坤为牛,所以六四爻会有这样的爻辞。这一爻辞是告知人们,好的习气需求逐步培育,就像驯小牛相同,逐步让人们成为习气。所以说人类的好习气需求惩恶扬善的方针进行培育。

占得此爻者,应该对孩子严加管制,科学教育。对自己职工,应该做恰当的训练和教育。

周易第二十六卦荞麦茶,西班牙人队-188bet官网登录_188宝金博下载_金博宝安卓版九五爻详解详解

六五爻辞

六五。豮豕之牙,吉。

象曰:六五之吉,有庆也。

白话文解说

六五:将好奔突的大猪圈起来,吉利。

《象辞》说:六五爻辞讲的吉利,是指有吉庆之事。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,营谋遂意,多有喜庆之事。当官的会高升。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:不行躁进,定然后动。

财气:得人支撑,生意有利。

家宅:住屋风水;婚姻合宜。

身体:保养控制。

六五变卦

六五爻动变得周易第9卦:风天小畜。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天,正人有九思巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力气有限,须待开展到必定程度,才可大有作为。

九五爻的哲学意义

大畜卦第五爻,爻辞:六五:豮豕之牙,吉。

六五:豮豕之牙,吉。爻辞释义

豮:指阄割。豕,指公猪。

本爻辞的意思是:面临长有尖利牙齿的猪,将它阉割,这样就能够制服它的烈性,使其征服,可获大吉。

这一爻叙述了用人、驭人的道理。野猪长着獠牙,是很凶狠的,对人很有要挟。你若想让其为你所用,不是拔掉它的牙齿,而是避其尖利,击其要害,将它阉割。这样就能够制服它刚暴凶狠的赋性,使它变得温柔,这样便能安全无事。

关于一些很有才干人,恃才自傲,刚暴难制。六五处于君主之位,为大畜之王,关于这样的人才也想招来为己所用。其采用以柔制健的方法,禁暴抑yl恩恩盛,使有如长獠牙的野猪相同的人才,无形之中天然蜕化而得以征服。因为能够捉住xd事物的要害,从根本上予以管理,因而是可庆可贺的。占得此爻者,在用人方面要斯雅贞学习这一点。

六五:豮豕之牙,吉。

象曰:六五之吉,有庆也。

经文意思是:割掉公猪的生殖器,猪嘴里的长牙便不会损伤人了,吉利。象辞意思是:六五的吉利是因为有值得幸亏的事。

“豮猪”是指割掉生殖器的公猪。野猪是一种极端凶狠的动物,人类很难征服它。所以人们想出了一个方法,就是将野猪绑起来,然后把它的生殖器割掉,所以猪就厚道了。古人就是用这个方法征服了野猪而使它成为牲畜。被征服的野猪,尽管嘴中戏里还长着长牙,但是性情温柔了,所以对人不会有损伤。

大畜卦的爻辞中,反映的是上古人们征服牲畜的景象,这正是人类能够堆集财富的重要条件。假如远古人类不征服动物,那么生产资料便不会得到更大的积储,资产便不会得到更多的堆集。而《周易》中引证古人征服动物的成绩,其一是让后人不要忘掉祖先的成绩;其二就是让人们理解培育人类品德思维时要学习征服动物的经历。

周易第二十六卦上九爻详解详解

上九爻辞

上九。何天之衢,亨。

象曰:何天之衢,道大行也。

白话文解说

上九邓朴方:得到上天的福佑,大吉大利。

《象辞》说:得到上天的福佑,行事四通八达。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,万事如意,心想事成,好运连连。当官的会得到上司的选拔,或被推荐而高升。读书人会进步成名。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:平步青云,可喜可贺。

财气:毫无阻止,大获其利。

家宅:道旁吉宅;天作之合。

身体:健康安全。

上九变卦

上九爻动变得周易第11卦:地天泰。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,六合相交,万物纷纭。反之则凶,万事万物,皆敌对,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。

上九爻的哲学意义

大畜卦第六爻,爻辞:上九:何天之衢,亨。

上九:何天之衢,亨。爻辞释义

何:通“荷”,为背负、接受、取得之意。衢:为交通要道。本爻辞的意思是:处于上天所赐的路途,灵通。

这一爻是大蓄之后,开端收成的阶段了愿望百分百。

《象》曰:“何天之衢”,道大行也。这儿指出:四通八达,四通八达的天街大路,是因为北美省钱快报很多畜养堆集贤士,全国现已贤路大开了。

占得此爻者,通过一段时间的积储,使自己得到了提高,现已具有了通天之才,具有了更大的开展空间。这时会有让你施展才干的通天之路,有才干的人能够利市兴旺了。

占得此爻者,在求功名上很顺畅,出路疏通,能够自由地去完成自己的志向。

从卦象上看,大畜卦的上卦为巽,六五相当于皇帝之位,标志天,而天上面的一横则像征天上的大大街。所以这一爻辞会有“何天之衢”

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